Sor Juana, la monja y la escritora: Las Redondillas y La Respuesta

“Hombres necios que acusáis
a la mujer sin razón,
sin ver que sois la ocasión
de lo mismo que culpáis”

~ de Las Redondillas, Sor Juana Inés de la Cruz, publicada en Inundación castálida, 1689

(Introducción)

Sor Juana Inés de la Cruz, la primer gran poeta de América Latina, es considerada una de la figuras literarias más importantes del continente americano y una de las primeras feministas. En el siglo XVII, defendió su derecho a la educación, proponiendo la mayor participación de las mujeres en la cultura y la pedagogía en una sociedad dominada por los hombres. Ejemplos de su voz literaria en estos temas aparecen en Las Redondillas de 1689 (también tituladas Sátira filosófica, disponible en la página web LitGloss recomendada por EDSITEment) y sobre todo en su carta autobiográfica terminada en marzo de 1691, La Respuesta a la muy ilustre Sor Filotea de la Cruz. (La Respuesta se puede acceder por medio de la página web Proyecto Ensayo Hispánico.)

La Respuesta fue escrita para responder a los ataques en su contra por parte de Manuel Fernández de Santa Cruz, Obispo de Puebla y supuesto amigo de Sor Juana, quien, bajo el seudónimo “Sor Filotea de la Cruz”,  publicó una crítica escrita por Sor Juana acerca del “Sermón del Mandato” del famoso jesuita Antonio de Vieyra sin su permiso. En La Respuesta, Sor Juana defiende su derecho a la libertad intelectual como mujer y como religiosa, reiterando su apego a las tareas literarias. Este plan de clase ayudará a los estudiantes a analizar Las redondillas, texto en donde acusa de hipocresía a los hombres de la época, y la autobiográfica Respuesta a la muy ilustre Sor Filotea de la Cruz. Estos documentos mostrarán a los estudiantes porqué Sor Juana es llamada la primer feminista del Nuevo Mundo.

Guiding Questions

(Preguntas de guía)

¿Por qué Sor Juana es llamada por tantos “la primer feminista” del Nuevo Mundo?

¿Cómo suplementan Las Redondillas y La Respuesta el llamar a Sor Juana una “feminista”?