Niños 2010

Niños 2010: Centenario Revolución, Bicentenario Independencia

Created in honor of the Bicentennial of Independence and the Centennial of the Revolution in 2010, this site is a resource for teaching about the Mexican Revolution and Mexican Independence. Early intermediate and younger native-speaking students.

Storm That Swept Mexico site logo

The Storm That Swept Mexico

A webpage for the PBS documentary, The Storm That Swept Mexico, with educational activities, interactives, resources and visuals for students and educators on the Mexican Revolution (1910).

Political philosopher Niccolò Machiavelli born in Florence, Italy

Main Subject Areas: 
Event Date: 
Repeats every year until Thu May 03 2035 .
May 3, 2011
May 3, 2012
May 3, 2013
May 3, 2014
May 3, 2015
May 3, 2016
May 3, 2017
May 3, 2018
May 3, 2019
May 3, 2020
May 3, 2021
May 3, 2022
May 3, 2023
May 3, 2024
May 3, 2025
May 3, 2026
May 3, 2027
May 3, 2028
May 3, 2029
May 3, 2030
May 3, 2031
May 3, 2032
May 3, 2033
May 3, 2034
May 3, 2035
Event Date Display: 
May 3, 1469

The Treaty of Ciudad Juárez peace treaty signed, concluding the initial phase of the Mexican Revolution

Main Subject Areas: 
Event Date: 
Repeats every year until Thu May 24 2035 .
May 21, 2011
May 21, 2012
May 21, 2013
May 21, 2014
May 21, 2015
May 21, 2016
May 21, 2017
May 21, 2018
May 21, 2019
May 21, 2020
May 21, 2021
May 21, 2022
May 21, 2023
May 21, 2024
May 21, 2025
May 21, 2026
May 21, 2027
May 21, 2028
May 21, 2029
May 21, 2030
May 21, 2031
May 21, 2032
May 21, 2033
May 21, 2034
May 21, 2035
Event Date Display: 
May 21, 1911

Manjiro, first Japanese immigrant to the continental U.S., arrives

Main Subject Areas: 
Event Date: 
Repeats every year until Mon May 07 2035 .
May 7, 2011
May 7, 2012
May 7, 2013
May 7, 2014
May 7, 2015
May 7, 2016
May 7, 2017
May 7, 2018
May 7, 2019
May 7, 2020
May 7, 2021
May 7, 2022
May 7, 2023
May 7, 2024
May 7, 2025
May 7, 2026
May 7, 2027
May 7, 2028
May 7, 2029
May 7, 2030
May 7, 2031
May 7, 2032
May 7, 2033
May 7, 2034
May 7, 2035
Event Date Display: 
May 7, 1843
Lesson Plans: Grades 9-12
Curriculum Unit

Sor Juana Inés de la Cruz: La primer gran poeta de Latinoamérica (2 Lessons)

Created April 19, 2011

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The Unit

Overview

Sor Juana Inés de la Cruz

What is Sor Juana Wearing?

Credit: Portrait of Sor Juana Inés de la Cruz by Miguel Cabrera (painted in 1750), courtesy of Wiki Commons | Retrato de Sor Juana Inés de la Cruz de Miguel Cabrera (pintado en 1750), cortesía de Wiki Commons

(Introducción general)

Sucedía así que él crecía y yo no sabía lo propuesto, porque el pelo crecía aprisa y yo aprendía despacio, y con efecto le cortaba en pena de la rudeza: que no me parecía razón que estuviese vestida de cabellos cabeza que estaba tan desnuda de noticias, que era más apetecible adorno”,

de La Respuesta a la muy ilustre Sor Filotea de la Cruz, carta escrita en 1691

Sor Juana Inés de la Cruz es considerada la primer gran poeta hispanoamericana y una de las figuras literarias hispánicas más importantes. Ella escribió siguiendo el complejo estilo de los grandes maestros del Siglo de Oro español, particularmente el de Luis de Góngora y Argote, produciendo algunos de los sonetos más bellos en el idioma español además de ser una excelente dramaturga. Para aprender más acerca de Sor Juana, los estudiantes y maestros pueden consultar esta cronología de su vida creada por EDSITEment.

Sor Juana publicó su trabajo en varias partes de España y fue la primer gran poetisa barroca en la Nueva España. Recibió halagos y ataques misóginos, siendo acosada por ser mujer y erudita, monja y escritora. Su estilo era considerado inapropiado para los estándares cristianos de la Nueva España del siglo XVII. Los dos planes de clase que se incluyen en esta unidad de estudio introducirán a los estudiantes a la vida de Sor Juana Inés de la Cruz y a parte de su obra. Los estudiantes aprenderán por qué Sor Juana Inés de la Cruz es considerada una de los poetas más importantes de Latinoamérica, y por qué se le considera una pionera tanto como escritora y como poetisa feminista.

Guiding Questions

(Preguntas de guía)
  • ¿Quién fue Sor Juana Inés de la Cruz y por qué se le considera una de los poetas más importantes de Latinoamérica?
  • ¿Por qué la obra de Sor Juana es considerada clave en cuanto a los derechos de la mujer y al lugar de las mujeres en la sociedad colonial del Nuevo Mundo (su época), en particular en lo referente a la educación y la escritura?

Learning Objectives

(Objetivos pedagógicos)

En las dos lecciones de esta unidad, los estudiantes:

  • Aprenderán acerca de una figura literaria clave en la literatura hispana y aprenderán acerca del Siglo de Oro español (el Barroco);
  • Comprenderán la obra de Sor Juana Inés de la Cruz en su marco social, histórico, y cultural, y
  • Practicarán su comprensión y expresión tanto oral como verbal en español, así como también aumentarán su habilidad para razonar, leer, y escribir de manera crítica acerca de la literatura.

Background

(Información preliminar)

Sor Juana es conocida como “El Fénix de América” o “La Décima Musa”. Como escritora, continúa inspirando a artistas y escritores como ícono cultural y literario mexicano. Es admirada por studiantes y académicos como la primer gran poeta de la América Latina. Sor Juana, una monja mexicana del siglo XVII, se atrevió a criticar a un teólogo jesuita de gran renombre, por lo cual fue atormentada. Como respuesta a los ataques, Sor Juana escribió un documento clave en defensa de los derechos de las mujeres de su época a tener libertad intelectual y a participar en el ámbito cultural de la sociedad. A este documento se le conoce como La Respuesta a la muy ilustre Sor Filotea de la Cruz (La Respuesta  se encuentra disponible por medio de la página web del Proyecto Ensayo Hispánico ). Este documento es considerado el primer tratado feminista en el hemisferio americano en desafiar a la autoridad católica y patriarcal de la época.

Durante la época de Sor Juana, México era una colonia de España (La Nueva España) y formaba parte del Nuevo Mundo. La Ciudad de México estaba establecida en donde se encontraba originalmente la capital del Imperio Azteca, la gran Tenochtitlán, y era la sede de un Virrey, quien representaba la autoridad del Rey de España. En la época de Sor Juana, la Ciudad de México tenía una población de alrededor de 100,000 habitantes, de los cuales sólo 20,000 eran castizos o criollos, o bien, de origen español, y los 80,000 restantes eran habitantes de otras etnias, incluyendo mulatos, indígenas o mestizos, creando un complejo sistema de castas en la Nueva España. Para aprender más acerca de la sociedad en esta época virreinal y su sistema social de castas, los estudiantes pueden visitar la página web de la PBS (en inglés), creada gracias al apoyo de la Fundación Nacional para las Humanidades, Cuando los mundos se encuentran: El origen del sistema de castas. Este periodo histórico se llama La Colonia, acerca del cual se puede aprender más visitando la cronología interactiva bilingüe de La Frontera, una serie de la PBS. La Colonia comenzó con la caída del Imperio Azteca ante los conquistadores españoles bajo el liderazgo de Hernán Cortés el 13 de agosto de 1521, finalizando cuando México obtuvo su Independencia en 1821. A la Colonia se le conoce también como el Virreinato.

Durante la Colonia, el estatus social, económico y las oportunidades educativas dependían en gran parte del género, la nacionalidad, y la etnicidad. Los habitantes más poderosos en esta sociedad eran los castizos, o personas de padres españoles nacidos en España. A éstos se les llamaba también peninsulares (de la Península Ibérica). Después de los peninsulares seguían los criollos, personas castizas o de padres españoles pero nacidos en el Nuevo Mundo. A las personas nacidas de un padre español y un padre indígena (a menudo una mujer indígena y un hombre español), se les conoce como mestizos, o de sangre mezclada. Sor Juana Inés de la Cruz era una criolla, lo cual le permitió tener acceso a una limitada educación, y le permitió entrar a la Corte Virreinal e involucrarse con la élite culta de su época. Se debe notar que Sor Juana pudo entrar a un convento por haber sido una mujer criolla. Sólo las mujeres criollas o castizas podían tomar el velo en la Nueva España. (Para mayor información acerca de este sistema de castas se puede consultar, en inglés, “The United States of Mestizo” o “Los Estados Unidos de Mestizo” de la Revista Humanidades, Humanities magazine, de la Fundación Nacional para las Humanidades.)

El género era de gran importancia para determinar la posición social en la Colonia. En esta época, la cultura y los estudios eran dominio de los hombres, y la educación que las mujeres podían adquirir era de lo más básica y no podían ir a la universidad. Sor Juana rompió esta regla. Aprendió latín desde pequeña para después entrar a un convento como religiosa, tomando los votos perpetuos en el Convento de Santa Paula de la Orden de San  dentro Jerónimo, un convento nada austero en 1669. (Para aprender más acerca de esta otras fechas clave en la vida de Sor Juana se puede acudir a la cronología de su vida (en inglés) creada por EDSITEment.). En este convento Sor Juana pudo compilar su propia biblioteca, un gran hallazgo en el Nuevo Mundo, y continuar sus estudios y tareas literarias, como ella misma recordaría más tarde, con tan sólo sus silenciosos libros como maestros. En muchos de los retratos más icónicos de Sor Juana, ésta aparece ante nosotros justo en su preciada biblioteca, pluma en mano y con el inconfundible hábito de su orden. Para estudiar con detenimiento el hábito en el cual Sor Juana aparece en la mayoría de sus retratos, se puede utilizar la actividad interactiva creada por EDSITEment “What Is Sor Juana Wearing?” o “Qué trae puesto Sor Juana?” (en inglés).

Esta unidad introducirá a los estudiantes a la obra de Sor Juana analizando su poesía, en el Plan de Clase 1, por medio de los sonetos “A su retrato” y “En perseguirme, Mundo, ¿qué interesas?”, uno de los cuales los estudiantes compararán con el soneto escrito por el gran poeta del Siglo de Oro español, Luis de Góngora y Argote (1551–1627). Los estudiantes también leerán, en el Plan de Clase 2, Las Redondillas y su Respuesta a la muy ilustre Sor Filotea de la Cruz. Los dos planes de clase ayudarán a que los estudiantes incrementen su conocimiento de la literatura y del Movimiento Barroco Español, el periodo literario que Sor Juana representa. Los estudiantes también aprenderán acerca del contexto cultural y social de la obra Sor Juana.

The Lessons

The Basics

Grade Level

9-12

Subject Areas
  • History and Social Studies > People > Hispanic
  • History and Social Studies > Place > The Americas
  • Literature and Language Arts > Place > Modern World
  • History and Social Studies > World > The Modern World (1500 CE-Present)
  • Literature and Language Arts > Genre > Essay
  • History and Social Studies > People > Women
  • Foreign Language > Modern > Spanish
  • Literature and Language Arts > Genre > Other
  • History and Social Studies > Themes > Religion

World War II ends in Europe

Main Subject Areas: 
Event Date: 
Repeats every year until Tue May 08 2035 .
May 8, 2011
May 8, 2012
May 8, 2013
May 8, 2014
May 8, 2015
May 8, 2016
May 8, 2017
May 8, 2018
May 8, 2019
May 8, 2020
May 8, 2021
May 8, 2022
May 8, 2023
May 8, 2024
May 8, 2025
May 8, 2026
May 8, 2027
May 8, 2028
May 8, 2029
May 8, 2030
May 8, 2031
May 8, 2032
May 8, 2033
May 8, 2034
May 8, 2035
Event Date Display: 
May 8, 1945

Mother Goose Day

Event Date: 
Repeats every year until Tue May 01 2035 .
May 1, 2011
May 1, 2012
May 1, 2013
May 1, 2014
May 1, 2015
May 1, 2016
May 1, 2017
May 1, 2018
May 1, 2019
May 1, 2020
May 1, 2021
May 1, 2022
May 1, 2023
May 1, 2024
May 1, 2025
May 1, 2026
May 1, 2027
May 1, 2028
May 1, 2029
May 1, 2030
May 1, 2031
May 1, 2032
May 1, 2033
May 1, 2034
May 1, 2035
Event Date Display: 
May 1, 1987
  • Sor Juana, la monja y la escritora: Las Redondillas y La Respuesta

    Created April 15, 2011
    Sor Juana Inés de la Cruz

    Sor Juana Inés de la Cruz, la primer gran poeta de América Latina, es considerada una de la figuras literarias más importantes del continente americano y una de las primeras feministas. En el siglo XVII, defendió su derecho a la educación, proponiendo la mayor participación de las mujeres en la cultura y la pedagogía en una sociedad dominada por los hombres.

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